Trong truyền thống Phật giáo, chúng ta có Thân, Khẩu và Ý. Tôn Tượng biểu tượng cho Thân. Kinh Phật biểu tượng cho Khẩu. Bảo Tháp biểu tượng cho Ý. […]
Read more
Nhiều người có một ý tưởng lãng mạn khi họ nghe thấy thuật ngữ Dakini. Tôi muốn giải thích ngắn gọn về nguyên lý của những Dakini. ‘Dakini’ thực ra […]
Read more
Khi hành trì nghi quỹ, chỉ tụng bằng tiếng Việt và không tụng bằng tiếng khác có được không? Điều quan trọng nhất khi hành trì là chúng ta […]
Read more
Vô thường và cái chết giống như bóng tối trải dài của buổi hoàng hôn ở cửa đèo. Nó đến gần không hề ngơi nghỉ ngay cả trong chốc lát. […]
Read more
Tính chất quan trọng của sự Khẩu truyền Dù giáo lý hay thực hành mà chúng ta đang thảo luận trong truyền thống Phật Giáo đặc biệt tới mức độ […]
Read more
Mandala 37 Phẩm Ngài hiểu rõ những gì tương đối đều là dối gạt, nhưng Ngài vẫn vun bồi (hai bồ công đức). Ngài thấu suốt rằng trong viên mãn […]
Read more
Lời dạy này đến do yêu cầu của các bạn, không phải do tôi nói : “Tôi muốn cho bạn những lời dạy, hãy đến đây và lắng nghe.” Trong […]
Read more
Yêu thương chính mình không phải là điều trái với giáo lý Đai thừa. Đại thừa Phật giáo không dạy chúng ta đừng nên yêu thương chính mình. Mặt khác, […]
Read more
Nhìn tam giới này như ảo ảnh phù du, Ngài bỏ lại sau lưng những mối quan tâm thế tục, như bãi nước bọt trong bụi đất. Chấp nhận mọi […]
Read more
Bồ-Đề tâm vương, tâm tối thượng, tâm vô cùng cao quý, Nơi tâm ấy chưa sinh, xin cho tâm ấy nảy sinh, Nơi tâm ấy đã sinh, xin cho tâm […]
Read more