David Molk, người làm việc cùng với Đức Lama Wangdu Rinpoche, đã dịch hai bản văn: Thứ nhất là tiểu sử của Đạo Sư Padampa Sangye mang tên Câu chuyện về cuộc đời giải thoát của Đức Phật Thế Tôn, Bậc đạo sư đáng kính Padampa Sangye. Thứ hai là về dòng Shije, các giáo lý Đại thủ Ấn thông qua các biểu tượng, ký tự (Mahamudra Teaching in Symbols). Những lời giới thiệu của Đức Lama Wangdu như sau:
Read more
Vào ngày 17, tháng 9 năm 1990 tại Ấn Độ, với những dấu hiệu vô cùng tốt lành, bà Drolkar vị phối ngẫu của Đức Lama Gyaltsen đã hạ sinh một vị Tulku, chính là hóa thân của Đức Kalu Rinpoche.
Read more
Theo truyền thống, các bản văn gốc của Kalachakra Tantra [Mật Pháp Thời Luân] – chính là sự thị hiện kỳ diệu của Thánh Bổn tôn Kalachakra (Thời Luân), lần đầu tiên được Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thuyết giảng cho Ngài Suchandra ,vua nước Shambhala. Vị vua này đã đích thân tới Ấn Độ thỉnh bộ Mật điển này.
Read more
Năm 2011, Đức Kyabje Taklung Tsetrul Rinpoche nhận lời thỉnh cầu đến Tu viện Mindrolling – Ấn Độ. Tại đây, Ngài đã trao truyền các quán đảnh Kunzang Gonpa Zangthal cho Tulku và các tu sĩ và những người có phước duyên và Ngài đã ban phước, gia trì cho vùng đất này. Năm 2008, rất nhiều tu sĩ cũng tới Tu viện Mindrolling để thọ nhận các giáo lý thâm sâu và các quán đảnh của Rinchen Terdzod.
Read more
Người sáng lập của Shambhala là Đức Chögyam Trungpa Rinpoche (1939-1987). Đức Trungpa Rinpoche là hậu duệ thứ 11 trong dòng Trungpa tulku (tái sinh), Ngài là Đạo sư quan […]
Read more
Đức Sakyong Mipham Rinpoche chính là cầu nối tâm linh duy nhất giữa hai thế giới – châu Á và Tây Phương bởi Ngài được trưởng dưỡng và hấp thụ cả hai nên văn hóa lớn này. Đức Sakyong là con trai cả của Đức Chögyam Trungpa Rinpoche và chính là Hóa thân của Đấng Mipham Vĩ Đại, một thiền sư và học giả lừng danh của trường phái Nyingma. Là một phần của gia tộc Mukpo ở phía Đông Tây Tạng, Đức Sakyong Mipham Rinpoche chính là hậu duệ của Gesar xứ Ling,vị vua chiến sĩ giác ngộ của Tây Tạng.
Read more
Khi đứa trẻ chào đời, không một ai biết trước rằng sẽ có ngày cậu phục vụ các hoạt động (giáo pháp) của Ứng thân bi mẫn, Đức Quán Thế Âm Bồ Tát xứ Tây Tạng (Đấng quyền năng của ánh mắt bi mẫn). Không một ai tại thời điểm đó biết rằng, cậu bé đó sau này sẽ dẫn dắt vô lượng chúng sinh trên con đường giải thoát qua trì tụng minh chú OM MANI PADME HUNG. Chính bởi khả năng trì tụng minh chú Mani một cách đặc biệt vì lợi lạc của tất thảy chúng sinh, Ngài được tôn vinh với danh hiệu “Maniwa”
Read more
Nhưng tôi nghĩ điều quan trọng hơn là nếu các Dịch giả, không chỉ là các Dịch giả, mà bất cứ ai liên quan đến Dự án Dịch thuật … nếu quý vị bắt đầu với một động cơ đúng đắn, điều đó có nghĩa là, chúng ta dịch vì lợi lạc giác ngộ cho tất cả chúng sinh, chứ không phải để cho vui…hay vì mục đích nghiên cứu hàn lâm…hay để thỏa mãn sự hiểu biết…hay vì sự nổi tiếng… hay để được khen ngợi, ghi nhận.
Read more
Đức Karmapa sinh ngày mùng 6 tháng 5 năm 1983 tại trung tâm Tây Tạng. Thân phụ và thân mẫu của Ngài là Đức Mipham Rinpoche và Dechen Wangmo, những Lama vĩ đại của dòng truyền thừa Nyingma. Ngay khi Ngài biết nói, Ngài đã cho biết rằng Ngài chính là Hóa thân của Đức Karmapa. Các vị Karmapa là những vị hộ trì Dòng truyền thừa Karma Kagyu của Phật giáo Tây Tạng.
Read more
Đức Dzigar Kongtrül Jigme Namgyel được sinh ra tại Bắc Ấn Độ năm 1964. Cha Ngài, Đức Neten Chokling Rinpoche đời thứ 3, đã thiết lập khu định cư Bir – Ấn độ cho người Tây Tạng. Năm Đức Dzigar Kongtrül Jigme Namgyel lên 9 tuổi, cha Ngài viên tịch. Ngay sau đó, Đức Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche đã xác nhận Ngài là hóa thân của Đức Jamgön Kongtrül Vĩ Đại và chính điều này đã được Đức Karmapa đời thứ 16 ấn chứng.
Read more